3) Problema de a fi în filozofie

Pentru prima dată problema ființei a fost afectată de un filosof grec Parmenide. Pentru Parmenide fiind - acest lucru nu este un fel de un lucru separat, ci însăși posibilitatea existenței lucrurilor. Fiind de Parmenide, nu apare și nu este distrus, este întotdeauna la fel. Modificări în viață - aceasta este doar aparentă schimbare.







Opposing opinii cu privire la Heraclit respectate. El a susținut că a fi, într-adevăr, niciodată, dar este în continuă mișcare și schimbare. Fiind unul dintre lucruri este un rezultat al grija altor lucruri în uitare.

Platon a contrastat cele două tipuri de viață - idei imuabile și materia în continuă schimbare.

Elevul său Aristotel numit cele patru surse fiind orice lucru: formă, materie, scop, și un creator.

În secolul al XIX-lea. Marx și Engels a introdus conceptul de „ființă socială“, adică. E. ființă umană, în rândul persoanelor pe baza unui set de relații sociale care apar în procesul de producție de bunuri materiale și spirituale, comunicare. De atunci, există trei tipuri de bază de viață: fiind de natură anorganică, existența vieții sălbatice și de ființă socială. Mai mult decât atât, în conformitate cu materialismul de existență a vieții sălbatice precede ființa socială și ființa naturii anorganice - celelalte două genuri de a fi.

Omul apare unitatea dialectică a tuturor celor trei genuri de a fi.

Monisme (din μόνος greaca veche -. Unul, doar unul) - teorie filosofică, conform căreia speciile diferite aparente sau substanță fiind în cele din urmă reduse la un singur top

DUALISMUL (din DUALIS Latină -. Duble) - doctrină filosofică, care vine de la recunoașterea egală și ireductibile unul altuia dintre cele două principii de bază ale universului - material și spiritual, fizic și mental, trup si suflet.

PLURALISMUL (lat pluralius -. Multiple) - poziția că există puține sau o pluralitate de independente și ireductibile între ele fiind începută sau specii, baze și forme de cunoaștere, stiluri, etc comportament.

4) Principalele tipuri fiind. Viața ca un fenomen cosmic.

Analiza filosofică, este recomandabil să se facă distincția principale următoarele forme specifice de existență:

1) existența unor lucruri, fenomene și procese, care, la rândul său, este necesar să se facă distincția:







a) existența unor fenomene, procese și stări ale naturii, așa-numitul „primul“ natura;

b) existența unor lucruri, obiecte și procese produse de om, natura „a doua“.

2) A fi uman, care pot fi identificate:

a) Ființa umană în lumea lucrurilor;

b) în mod specific o ființă umană;

3) Fiind spirituală (ideală), care ies în evidență:

a) individualizat spiritual;

b) obiectivată spirituală;

a) fiind a individului;

b) fiind al unei societăți.

K. E. Tsiolkovsky a subliniat în repetate rânduri necesitatea de a depăși gâtuire de punctul de vedere geocentric vieții și aprobarea abordării cosmice a înțelegerii sale. Dar ceea ce face teza că viața este un fenomen cosmic?

1. Viața nu este întâmplătoare, ca rezultat firesc al evoluției cosmice, asociată cu o creștere a complexității organizate a structurilor materiale, stăpânit prin selecție naturală este abilitatea de a autoreproducere pe baza informațiilor genetice. Viața este o ierarhie multi-nivel al sistemului, care are caracter anti-entropică și deschis la o varietate de interacțiuni.

2. Viața este un fenomen cosmic, și pentru că există o continuă evoluție și sub influența forțelor cosmice și de factori precum natura periodică și non-periodice. Viața se supune ritmurile cosmice prin sincronizarea fazei a activității sale și pasivitatea cu acesta din urmă. Pentru viața de pe pământ, în principal, spațiu factor determinant și acționează ca o sursă de energie la soare.

3. viața cosmică înseamnă că trebuie să aibă o mulțime de habitat, care este, există alte lumi ale celor vii și a vieții pe pământ nu este singurul. La întrebarea referitoare la modul de viață este comună în univers, știința modernă este nici un răspuns clar. Dar descoperirea în ultimii ani, de așa-numitele ekstermofilov, adică forme de viață microscopice care pot trai fara lumina soarelui adânc în sol și apă la temperaturi și presiuni ridicate, sugerează o gamă foarte largă de condiții în care poate exista viata. viață prevalența spațială depinde de următorii factori: a) un mediu propice pentru a trăi în multe locuri; b) frecvența de generare spontană a vieții; c) Termenul de „focare“ de viață, puterea lor de catastrofe și tendințe spre auto-distrugere la nivel mondial; g) capacitatea de viață de călătorie și explorare spațială de lumi nelocuite.

4. Viața nu poate exista numai sub forma de acid nucleic-proteină. Specula pe siliciu, un câmp de plasmă și alte forme exotice de viață. Să această presupunere, dar ignora posibilitatea existenței unor astfel de forme de viață nu pot. Nu este exclus ca în observabil, uneori, în lumea din jurul fenomenelor aberante ascunse de neînțeles pentru noi forme de viață. Această posibilitate a fost subliniat Tsiolkovsky.

5. În cele din urmă, viața este cosmică, și pentru că într-un anumit stadiu al evoluției sale creează mintea, deschide complet noi perspective. Mind - este cea mai mare în ierarhia suprastructurii de viață capabilă de transformare activă și îndepărtarea vieții de dincolo de planeta cu ajutorul unor mijloace artificiale. Art Space examinează viața de dorința de cucerire și crearea de noi nișe ecologice ca modelul ei de dezvoltare.