Cum să învețe să efectueze în mod corect abluțiunea și rugăciune
Pace vouă și mila lui Allah!
Procedura de luare a abluțiunile mici:
1. În primul rând, trebuie să aveți intenția de a face o baie în scopul de a efectua rugăciunile sau pur și simplu de dragul de a fi într-o stare de puritate rituală. Este important de a avea o intenție ascunsă în inimă, dar intenția rostirii este încă de dorit cu voce tare.
2. Ca și în cazul oricăror alte afaceri caritabile, care consideră că este de dorit să se spună „Bismil-lyayahi Rrahmani Rrahim“ ( „în numele milei lui Dumnezeu este infinit și veșnic“), cerându-se astfel binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu.
3. De trei ori să se spele pe mâini înainte și încheieturile mâinilor, inclusiv, fără a uita să se spele între degete. În prezența unui inel sau inel trebuie îndepărtate sau ușor în mișcare, încearcă să facă pielea a fost spălată sub ele.
4. De trei ori pentru clătirea gurii, ridicarea apei cu mâna dreaptă.
5. Se clătește nasul de trei ori, desen de apă cu mâna dreaptă și folosind vysmarkivayas stânga.
6. De trei ori pentru a spala fata ta.
7. Se spală de trei ori brațe la cot inclusiv (primul din dreapta, apoi stânga).
8. Ștergeți mâinile parul cu capul ud (cel puțin 1/4 din păr).
9. După spălare pe mâini și se freacă partea interioară și exterioară a urechii; fata (spate), o parte a mâinii freca gâtul lui.
10. De trei ori pentru a spăla picioarele la glezne, inclusiv, nu uitați să vă spălați între degete, începând cu degetul mic de la piciorul drept și se termină cu degetul mic de la stânga. Mai întâi se spală piciorul drept, apoi - stânga.
După sau în timpul persoană pentru scăldat părți ale corpului dry-a spălat, folosind un prosop.
În cele din urmă, este de dorit să spună următoarele cuvinte:
„Rasuulyuh Abduh wa Ashhadu allyaya ilyayahe Illa llaahu vahdehu Laa shariykya Lyah wa ashhadu Anna Mukhammadali“.
Allaahumma-dzh'alnii Minato tavvaabiin, vedzh'alnii Minel-mutatohhiriin.
Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, ashhadu allyaya ilyayahe illyaya ente, astagfirukya wa atuubu ilyayk.
Wa sallam, allaahumma 'alyaya wa Sayyidina Muhammad' Muhammad eeli ala“.
Traducere: „Depun mărturie că nu există decât un singur Dumnezeu Dumnezeu, care nu are asociați (el cu nimeni nu împartă puterea Lui). Și dau mărturie că Muhammad - sclav și mesagerul Lui.
O, Allah! Am clasat o mâhnită și extrem de curate.
Te laud, Doamne, și vă mulțumesc. Depun mărturie că nu există nici un Dumnezeu, dar Tu. Îmi cer scuze pentru tine, și mă pocăiesc înaintea Ta.
Binecuvântează, Preaînalte, Mohamed și familia lui. "
Ordinea rugăciunii:
(De exemplu, două rakyaatov rugăciune sunnah zori)
Niyat (intenție): „Intenționez să fac două rakyaata rugăciuni de dimineață Sunnah, făcându-l sincer de dragul Celui Atotputernic.“
Apoi omul, ridicând mâinile la nivelul urechii, astfel încât degetele ating lobi, iar femeile - la nivelul umerilor, spune „Allahu Akbar“: „Allahu Akbar“ ( „Dumnezeu mai presus de toate“).
Bărbații sunt de dorit pentru ca degetele să se separe, iar femeile - să se închidă. După aceea, omul coborât mâinile pe burtă chiar sub buric, punând mâna dreaptă pe stânga, strângând degetul mic și degetul mare al mâinii stângi mâna dreaptă. Femeile arunca în sus mâinile în piept, punând peria dreapta pe încheietura mâinii stângi.
Vezi fiecare rugăciune ar trebui să fie direcționată către un loc unde a coborât fața lui în timpul prostrație (al-Sajdah).
Imediat după aceea, se citește Du'a „al-Sana "(" Lăudați pe Atotputernic„):
"Subhaanakyal-laahumma bihamdik wa wa tabaarakyasmuk wa Ta'ala dzhadduk wa Laa ilyayahe gayruk"
"A'uuzu bate-lyayahi Minash-shaytooni rradzhiim, Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" (ea)
„Ma retrag din blestemata Satana, mai aproape de Dumnezeu, și începe binefăcătoare Allah, mila Lui este infinită și eternă.“
Apoi, citește sură "Al-Fatiha":
„Al-lil-hamdu lyayahi rabbil-'aalyamiin.
Iyyayakya na'budu wa iyyayakya nasta'iin.
Syraatol-lyaziyna an'amta 'aleihi, gayril-magduubi' alayhi wa-Ladi doolliin“. Aamiin
După sura "Al-Fatiha" chtaetsya orice sură scurt, astfel de Suryaev "Al-Asr":
„Rrahiim rrahmaani Bismil-lyayahi.
Val-'Asr. Innal-inseene lyafii Husrev.
Illa-lyaziyne eemenuu VA „amil ssoolihaati tavaasav wa wa BIL tavaasav Hakki-bis-Sabra“.
Cu cuvintele "Allah Akbar" Sklo-nyaem Xia într-un borcan pe strat clorhidric-CLO-n-pro-de-no-camping Insulele:
"Sub-ha pe Rab-bi-YAL-Azim" (Sla-va mo-l-daca-ve a-lea stat-of-control) - de 3 ori.
Over-the-nuzh dar-Direct-Xia cu Mit-fibra va-mi: "Ca-Mia-Llahu Lima, ha-mi-da" (da-ne-lyshit Allah este primul care care ia dat Hwa -lu) și "slave-ba-pe lac - l - sunca face" (a noastră Hwa-la Te Se, Gos-pod).
În urmează este primul care nu-pentru-ho-mo-di ska pentru a arăta "Allahu Akbar" și co-ver-coaserea pe termen Zem-la-clona. Oc-ta-wa-Yas în un dormitor în aceeași lo-SRI, urmează a face un ska pentru a arăta:
"Sub-ha, pe Al-Ala-bate sclav" (Sla-wa stat-of-control al mo-totul-ta-no-miu) de 3 ori, și, de fapt, cu cuvântul-te "Allahu Akbar" direct-te-Hsia-și Mit stai jos.
Apoi, cu "Allahu Akbar" strat-te-au-pentru a coase un alt termen zem-on-clona și SKA pentru a arăta în acest „sub-ha pe-bate sclav al-Ala„- de 3 ori.
Cu cuvintele „Allahu Akbar“ ajunge până la a doua rakyaat.
În acest co-ver-gât de benzi de-a doua rakyaata pentru Chi-kan-va-et-camping. Nu-pentru-ho di mo co-ver-Shat toate acestea arta-dei-Vija jumătate, dar Stu, in jos-ma-Tel-dar fără grabă.
În al doilea rakyaate nu citește "Al-Sana" și "bate-a'uzu polonezi rradzhim Minas-shaytoni".
sură Chtaem "Al-Fatiha", și apoi un sură scurt, cum ar fi "Al-Ikhlas":
„Rrahiim rrahmaani Bismil-lyayahi.
Kul huwa llaahu Ahad.
Lam yalid yuulyad wa lam.
Wa lam Yakulov-Leahu kufuvan Ahad "
Apoi totul se face în același mod ca și atunci când se face prima rakyaata.
Când a doua creștere a doua prostrație rakyaata apoi stai pe piciorul stâng și citește „Tashahhud“.
Pune-ți mâinile vag pe șolduri, nu închide degetele:
„La-lil-tahiyayatu lyayahi ai solavaatu-Watt-toyibaatu,
Al-salyayamu „alyaykya ayyuhan-nabiyyu rahmatul VA-va barakyayatuh Laach,
Al-salyayamu 'alyaynaa wa' alyaya „ssoolihiyn-ibaadil lyayahi,
Ashhadu allyaya ilyayahe Illa llaahu wa ashhadu Anna Mukhammadali „rasuulyuh Abduh wa“.
În timp ce pronunțând cuvintele „la ilyahe“ degetul arătător dreapta ar trebui să fie ridicat în sus, iar la cuvintele „Illa llaahu“ - omit. În timp ce pronunțând cuvântul „Illa llaahu“ degetul arătător ridicat dreapta pentru a le (ochiul este atras la rugăciunea degetului) și a redus, fără mișcări suplimentare.
Dupa ce a citit „tashahhud“ rugându-se, fără a schimba poziția sa, spune „Salavat“:
„Allaahumma Sollies 'alyaya sayidinaa muhammadin wa' alyaya eeli sayidinaa Muhammad
Kamal sollyayta 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiim,
Ba baarik 'alyaya sayidinaa muhammadin VA' alyaya eeli sayidinaa Muhammad
Kamal baarakte 'alyaya sayidinaa ibraahiima wa' alyaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-'alyamiin, innekya hamiidun madzhiid“.
La citirea „Salavat“, este de dorit să se întoarcă la Domnul în rugăciune (Du'a). Teologii școală hanafit spun că, în acest caz, ca Du'a poate fi utilizat numai acea formă memoriu, care este menționat în Coran sau Sunnah Profetului Mohammed (salla SAWS). O altă parte a teologilor islamice permite utilizarea tuturor formelor de Du'a. În același timp, opinia oamenilor de știință uniți în faptul că textul Du'a utilizat în namaz, nu ar trebui să fie doar în limba arabă.
După aceea, cu „Ca-salyayamu„alyaykum wa rahmatul Laach“(«Pacea să fie cu voi, și binecuvântarea Celui Prea Înalt») salutări rândul său, capul mai întâi spre dreapta, uitându-se peste umăr, și apoi, repetând cuvintele de bun venit - la stânga. În această dimineață două rakyaata rugăciune Sunnah sa încheiat.
1. Continuând să se așeze, este recomandabil să citiți următoarele (pentru sine):
"Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa".
2. Creșterea brațele pe piept nivelul său, se spune (pentru sine):
„Allaahumma ente ssalyayam Insula Nurca ssalyayam, tabaarakte Ha Zal-dzhalyayali Wal-caviar. Allaahumma a'innii 'wa wa zikrikya ala schukrikya Husni' ibaadatik“.
Apoi lăsă mâinile în jos, ținând mâinile pe fața lui.
Pe aceste și alte întrebări pe care le puteți primi răspunsuri atunci când au venit la noi în sala de rugăciune.