Freud credea „interpretarea viselor“, principala lor sarcină

Poate vă întrebați de ce am decis să prezinte un articol în poziția excepțională a vis, pentru că este un fapt bine cunoscut. Cu toate acestea, o lectură atentă a literaturii psihanalitice publicate în ultimii ani arată că un număr de analiști, fie cred că valoarea clinică visand a scăzut în ultimii patruzeci de ani, și a fost de mică valoare la terapia psihanalitica, sau tehnici de utilizare care prezintă teoria și metodele de desconsiderare lui Freud înțelegerea și utilizarea de vise în practica clinică. În plus, am fost lovit de declarații ale unor psihanaliști influente care in aceasta toamna visand valori în practica clinică datorită: (1) apariția teoriei structurale; (2) un loc de muncă remarcabilă a lui Freud nu vise încurajate să urmeze exemplul sau dezvoltarea în continuare a materialului;

(3) conceptul de teoriile lui Freud topografic a devenit inutilizabilă Uoldorn (Waldhorn, 1967, 52, 53). Acestea și alte concluzii pot fi găsite în monografia intitulată „loc de vis în psihanaliza clinică» (Waldhorn, 1967), care a fost rezultatul unui studiu de doi ani de vise Grupul de studiu sub Chris condus de Charles Brenner. Aparent, mulți analiști au ajuns la concluzia că: (1) în cursul visului psihanaliza de comunicare punct de vedere clinic este similar cu restul; (2) nu oferă acces la material, nu fi atins în orice alt mod; (3) Este doar unul dintr-o varietate de materiale utile pentru cercetarea psihanalitică;

(4) Nu este deosebit de util pentru recuperarea amintiri din copilărie reprimate; (5) teoria lui Freud că lucrarea de vis determinată de interacțiunea dintre procesele primare și secundare nu sunt compatibile cu teoria structurii sale și, prin urmare, trebuie să fie respinsă.

Împreună cu o fracțiune din Grupul Chris Research și-a exprimat punctul de vedere în lucrarea sa „loc de vis în psihanaliză clinică,“ există analiști restante școală Kleinian, care lucreaza cu pacientii vise metode semnificativ diferite de cele descrise în lucrarea de pe acest subiect Freud Isakower (Freud, Isakower, 1938 1954), Sharpe (Sharpe, 1949), Lewin (Lewin, 1958, 1968), Erikson (Erikson, 1954) și multe altele. In acest articol voi încerca să prezinte unele materiale clinice și formulări, demonstrând ceea ce analiștii care operează pe baza diverselor credințe teoretice și metodologice diferă de analiști, care cred în poziția unică a vis.

După mulți ani de practică privată a terapiei psihanalitice și de formarea psihanalitica a candidaților analiștilor, eu sunt convins că adevărata psihanaliza de adâncime suficientă, nu este posibilă fără a înțelege formarea structurii vis, și fără contribuția pacientului și metoda analistului de interpretare de vis.

O parte din poziția comună

Visul, în opinia mea - unul dintre un fel de formă de funcționare mentală, observată în timpul unei anumite faze de somn. Această fază este diferită de toate celelalte faze ale ciclului de somn, precum și starea de veghe, care sunt în mod special se arată în mod clar de cercetare psihofiziologic Dement și Kleitman (Dement, Kleitman 1957) Fisher (Fisher, 1965, 1966), Hartman (Hart-mann, 1965) altele. Lucrările recente sugerează probabilitatea ca privarea de vis poate provoca tulburări emoționale și mentale grave. Prin declarația lui Freud că visul este un gardian de vis, am putea adăuga că somnul este necesar să se asigure că visul nevoile noastre.

Schimbarea echilibrului de putere mentală în timpul visului cauzează mareele activității psihice, care caută eliberarea de atingere, pentru că un somn profund limiteaza contactul cu lumea exterioară și elimină posibilitatea oricărei activități motorii. starea de somn posibilă slăbirea și regresie a activității conștiente a ego-ului și superego funcțiile cenzorial face. Cu toate acestea, trebuie înțeles faptul că într-un anumit sens, omul nu stă niciodată pe deplin de stat treaz sau de somn. Acestea sunt relative, mai degrabă decât în ​​termeni absoluți. Kyuubi (Kubie, 1966), Levin (Lewin, 1955) și Stein (Stein, 1965) a subliniat importanța relației "somn-veghe" în studiul oricărui tip de comportament uman. Acest lucru ajută la explicarea faptului că în vis pentru a înțelege funcția ego-ului, lipsit de somn în timpul contactului cu lumea exterioară, se concentrează energia asupra activității mentale interne. Freud a scris că el a mers la culcare, oamenii expune mintea lor și pune deoparte majoritatea achizițiilor lor fizice (1915: 222). Levin a adăugat că visătorul este de obicei separat de corpul său. Visul, ca regulă, vine la noi sub forma unei imagini și este fixat doar vag ochi „mentală“ (Lewin, 1968: 86).

Dacă ne uităm cu atenție la conceptul de variabilă raport somn-veghe, cred că imediat a fenomenelor, cum ar fi un vis: libera asociere, acțiuni eronate, severitatea, formarea simptomului și exprimarea impulsurilor inconștiente în comportamentul deschis. Dar există diferențe cruciale. Nici un produs al activității mentale a pacientului nu este observată atât în ​​mod regulat și nu dezvăluie atât de clar și puternic forțele inconștiente ale psihicului, ca un vis. vis interpretare mai direct și în mod clar arată nu numai că este ascunsă, dar, de asemenea, cum și de ce este ascuns. Obținem acces special la interacțiunea și tranziția între activitatea psihică proces primar controlat hicheskoy inconștient, și fenomene conștiente, urmând legile procesului secundar. Raportul dintre intrare și ieșire, în ceea ce privește aceste fenomene și cunoștințele dobândite a materialului inconștient în orice alt tip de fenomene psihice nu este la fel de favorabil ca în vise (Eisler (EISSLER), în corespondență personală).

Atâta timp cât terapia psihanalitică se concentrează pe soluționarea conflictelor nevrotice, componentele critice ale care sunt inconștiente, nu are nici un sens să ia în considerare toate produsele de activitate mentală a pacientului având o importanță egală. Afectează, limbajul corpului și vise în cele mai multe privințe sunt cele mai apropiate de adâncimi aproape imposibil de găsit, atât de persistent investigate în activitatea de analiză. Noi încercăm să prezentăm concluziile noastre la ego-ul conștient și rațional al pacientului, în speranța să-i dea o imagine mai clară în modul său de viață și capacitatea de a schimba.

Aceste aceleași puncte pot fi exprimate structural, spunând că visul cu o claritate excepțională deschide diverse aspecte ale ID-ului, reprimat, ego-ul inconștient, și supraeului, și într-o mai mică măsură, unele dintre funcțiile Eului conștient, în special activitățile sale de monitorizare. Cu toate acestea, pentru a limita abordarea visul punctului de vedere structural - este nedrept, pentru că în acest trecut cu vederea faptul că, în vis, avem acces mai deschis la date dinamice, practice și genetice sunt de o importanță vitală. Nu este surprinzător faptul că visul în sine, de multe ori fără interpretare, mai rapid, și conduce direct la pacient afectează și impulsuri decât orice alt material clinic. Aceasta asigură realitatea activității mentale inconștientă ca nimic altceva în practica clinică, ceea ce este valabil mai ales în ceea ce privește transferul de vise.

Dreaming cel mai apropiat de amintiri din copilărie, datorită faptului că, în ambele reprezentările figurative implicate. Freud (1900-1901, 1923) și Levin (1968) a subliniat că gândirea primitivă se face cu imagini și este mai aproape de procesele inconștiente decât prezentarea verbală. Chiar și după ce copilul a învățat să vorbească, în gândirea sa în mare măsură dominate de reprezentări figurative. După cum știm de la unele (scenariu) amintiri, a auzit convertite în imagini (Lewin, 1968 Chur (Schur), 1966). In copilarie, să-și amintească evenimentul, acesta ar trebui să devină în cele din urmă de performanță mintală concretizat, urme de memorie. Levin spune că atunci suntem în căutarea de amintiri vechi, ca și când ar fi pe undeva o puteți găsi. Acest tip de memorie, recuperarea strigătului impresia de imagine-schennogo dezvoltă, aparent, până la sfârșitul primului sau începutul celui de al doilea an de viață (Spitz, 1965; Waelder, 1937). Există mai primitive „Printuri“, care reflectă starea corpului și sentimentele ale copilului, nu da mărturie, dar ele pot genera imagini mentale și senzații în vise. În special ideea de Levin lipsit de conținut de vis, somn pe scenariul (ecran de vis) și discuția despre problemele mein lo (1953; 1968: 51-5).

Activitatea mentală în timpul viselor predomina elementele asociate cu ID-ul, amintiri refulate, mecanismele de apărare primitive ale ego-ului și forme infantile și funcții supraeul. Uneori, puteți vedea un funcțiile ego mai mature, dar ele sunt rareori dominante. Toate acestea atestă gradul ridicat de regresie care apare în timpul visand, dar, la fel ca în orice fenomen regresiv, natura și puterea regresiei într-o varietate de structuri mentale și funcții sunt inegale și selectiv, așa cum este indicat de Freud încă din 1917 (în „Metapsychological adăugând la teoria viselor "), Fenichel (Fenichel, 1945) (" teoria psihologică a nevroză "), Eagles și Brenner (Arlow, Brenner, 1964) (" psihologic conceptul și structura teorie „). În opinia mea, descrierea cea mai clară și cuprinzătoare a neuniformitate și regresia selectivitate pot fi găsite în Anny Freyd „dezvoltarea normală și patologică a copiilor.“ *

În mod similar fenomen regresiv reprezintă asocierea liberă; este o încercare a unora de apropiere între starea de veghe și somn. Folosind o poziție verticală jumătate, lipsa de stimuli externi, tentativa pacientului la momentul să abandoneze în mod conștient cenzura obișnuită, logica strictă și coerență în comunicările sale - toate confirma acest lucru. Cu toate acestea, majoritatea pacienților sunt rareori realizează asocieri libere cu adevărat spontane și se protejează împotriva lor, sunt diferite la acești pacienți o mai mare rafinament. Vreau să rețineți că visul este cel mai liber de orice asociere liberă. Rezervările se pot deschide rapid o înțelegere profundă inconștientă, dar acestea sunt rare; Insight este localizat, iar protecția vechi este foarte ușor de recuperat. Expresia impulsurilor inconștiente în comportament, prin definiție, este un ego-pacient syntonic și infantil său puternic începutul raționalizată și apărate. Spre deosebire de aceasta, indiferent cât de ciudat și de neînțeles poate părea un vis, pacientul îl recunoaște ca fiind al lui, el își dă seama că este - a fost propria sa creație. Deși, din cauza conținutului său bizare ale unui vis poate părea străin, cu toate acestea, ea aparține întotdeauna la el, precum și simptomele, și el este dispus să lucreze cu visele lor, cu condiția ca analistul a arătat modul în care activitatea pe vise este utilă pentru înțelegerea necunoscut, „I „pacient.

Încă câteva cuvinte înainte de a trece la unele exemple clinice. În 1923, Freud însuși a admis că unele dintre ideile sale referitoare la un punct de vedere topografic, contrar atributele descriptive și dinamice ale activității mentale inconștientă, și a prezentat un punct de vedere structural (1923). Această nouă diviziune a aparatului psihic în id-ul, ego-ul și supraeului pentru a clarifica rolul inconstient si ego-ul conștient și superego conștient și inconștient în conflictele lor cu id-ul complet inconștient. Sunt de acord cu Fenichel (1945), Rapaport și Merton Gill ((The Rapaport și Gill, 1959), precum și vulturi și Brenner (1964), subliniind superioritatea teoriei structurale pentru o explicație mai clară și mai logică a conflictelor nevrotice. Cu toate acestea, nu sunt de acord cu mai târziu este că ipoteza procesului primar, procesul secundar și preconștient Freud ar trebui să fie respins, sau că acestea sunt incompatibile cu punct de vedere structural. Chiar Merton Gill (1963), care crede că teoria conceptual topografic se află pe un nivel diferit decât alte metapsychology punctul cal de vedere, recunoaște că unele concepte topografice joacă un rol important, atât clinic, cât și teoretic. Mi se pare că cel mai bine pentru a lucra cu vise, și important în tratamentul pacienților care suferă de defecte și deficiențe în structura ego-ului și dificultatea în paralel în construirea unei permanente . în interior există reprezentări obiect de probleme, dincolo de teoria conflictului dintre psihoneuroze nu vreau să mă opresc asupra teoriei - nu este partea mea puternică, dar sunt interesați în discuție mai detaliată a acestei probleme m Oguta rândul său, la lucrările lui Hartmann (Hartmann, 1951), Lowenstein (Loewenstein, 1954), Benjamin (Benjamin, 1959), Eisler (EISSLER, 1962), Schur (Schur, 1966), Levarda (Loewald, 1966), Maxepa (Mahler, 1968) și declarațiile Fisher (Fisher, 1958).