Teoria abstractă personalitate abstractă a lui Sigmund Freud
1. Personalitate ca Trinitatea
2. Pe punctul de a implozie
Sigmund Freud sa născut în 1856. El este un psihiatru austriac bine-cunoscut și psihanalist. De la psihiatrie simplu, el a studiat la pacientii nevroza a evoluat la o societate psihanalitica complexă și cultura. În dezvoltarea sa viziune Freud a fost cale foarte complexă și contradictorie.
În a doua jumătate a secolului al XlX-lea, când psihologia este izolat ca o știință separată, scopul său principal a fost de a dezvălui elementele de bază ale psihicului uman prin introspecție în laborator. În această direcție, lucrând mai întâi la laborator Wundt. Prin urmare, apariția unei abordări radical diferite în studiul oamenilor a cauzat un efect uimitor. Dezvoltat de un tânăr medic vienez Sigmund Freud teoria personalității, nu au fost prezentate ca fiind inteligent și conștient de comportamentul lor un om, ci ca o creatură care este în conflict etern, a cărui origini se află în celălalt, în sens mai larg domeniul mintale - în inconștient.
Freud a descris pentru prima data mintea ca un câmp de luptă între instincte ireconciliabile, intelectul și conștiința. Teoria lui psihanalitica este un exemplu al abordării psihodinamice. Conceptul de dinamică în teoria sa implică faptul că comportamentul uman este pe deplin determinată, iar procesele mentale inconștiente sunt importante în reglarea comportamentului uman.
Odată cu creșterea de faima lui Freud a crescut și numărul de lucru critice împotriva opiniile sale. În 1933 naziștii au ars cărțile sale la Berlin. După captare de germani din poziția Austriei Freud devine periculos, el este persecutat. Societatea psihanalitica externă a colectat o sumă semnificativă de bani și de fapt, de cumpărare Freud a germanilor, care-i dea permisiunea de a merge în Anglia. Cu toate acestea, boala lui progreseaza, nu ajuta nici o intervenție chirurgicală și medicație și el moare în 1939, lăsând în urmă lumea a creat-o, este complet deschisă la interpretare și critica.
Personalitate ca trinitate
Pe punctul de a implozie
Mecanisme de protecție - siguranța internă. Freud identifică mai multe mecanisme de protecție, în primul rând printre care deplasarea sau (compensarea absenței sau slăbiciune oricăror calități fizice sau mentale), regresia (înapoi la etapele trecute de dezvoltare), raționalizare (justificare subconstientul motive) de identificare cu o altă persoană care are de calitate, care este absent în proiecția subiect (atribuind altora lor dorințe, temeri, temeri) și sublimare (comutatorul de alimentare). Refularea este mecanismul cel mai ineficient, deoarece fluxurile de această energie canale poinstinktivnym, nu pot fi realizate în activitatea, dar rămâne într-o persoană, provocând o creștere a tensiunii. Dorința este deplasată în inconștient, persoana uită cu privire la aceasta, dar rămâne tensionată, pătrunzând prin inconștient, se face simțită sub formă de simboluri care umplu visele noastre, sub formă de erori, aluneca, rezerve. În acest caz, caracterul opiniei lui Freud, nu este o reflectare directă a dorințelor reprimate, dar transformarea lui. Deci, el a dat o valoare de „Psihopatologia vieții de zi cu zi“, adică, interpretarea unor fenomene cum ar fi erorile umane și visul, asociațiile sale. Atitudinea lui Freud față de simbolismul a fost unul dintre motivele pentru care dezacordul cu Jung, care credea că există o legătură directă și strânsă între simbol și dorința omului și a interpretărilor opuse inventat de Freud.
Regresia și raționalizarea sunt mai multe tipuri de succes de protecție, deoarece acestea permit cel puțin o descărcare parțială a energiei conținute în dorințele omului. În această regresie este o metodă de punere în aplicare o aspirație primitivă, retragerea de situația de conflict. O persoană poate începe musca unghiile lor, ca să strice lucrurile, mesteca guma sau tutun, să creadă în spirite rele sau bune, caută la situații riscante, etc. și multe dintre aceste regresii sunt atât de general acceptat că aceasta nu este percepută nici ca atare. Raționalizarea este asociat cu dorinta de a „super-ego“ pentru a controla într-un fel situația actuală, dându-i un aspect respectabil. Prin urmare, oamenii nu sunt conștienți de motivele reale ale comportamentului lor, copertile și explică inventat, dar acceptabil moral motive.
Atunci când se proiectează o persoană care îi atribuie altora acele dorințe și sentimente pe care el însuși experiențe. În cazul în care subiectul, care a fost atribuit nici un sens, comportamentul său confirmă proiecția, acest mecanism de protecție funcționează destul de bine ca o persoană poate deveni conștienți de aceste sentimente ca fiind reale, valabil, dar extern pentru ea și să nu fie frică de ei .
Cu toate acestea, cel mai eficient este mecanismul care Freud a numit sublimare. Acest mecanism ajută la canalizarea energiei, care este asociat cu aspirații sexuale sau agresive într-o altă direcție, să-l pună în aplicare, în special, în activitățile artistice. Mecanismul de sublimare tratată ca o sursă de bază de creativitate. Practic Freud credea produse culturale sublimare și din acest punct de vedere, considerate opere de artă, descoperiri științifice. Cel mai de succes această activitate se datorează faptului că este vorba de o punere în aplicare completă a energiei stocate, Catharsisul sau de curățire a persoanei de la ea.
În general, în opinia unora dintre locuitori, teoria lui Freud are nevoie de mai multe amendamente (ea este pentru dezbatere), dar încă Zigmund Freyd a făcut un pas important în evaluarea și înțelegerea dezvoltării societății umane. Crearea unei teorii a personalității, de asemenea, el sa mutat înainte în cunoașterea psihicului uman și dezvăluirea profunzimile sale. Prin timpul nostru, această teorie a fost îmbunătățită. Ea a găsit mulți urmași. Mulți psihanaliști contemporani folosesc în mod activ activitatea Freud în studiile sale. În munca mea am încercat să se stabilească elementele de bază ale dezvoltării personale, conform teoriei lui Freud. Mulți nu am atins, și mulți sunt foarte controversate, astfel încât opinia mea personală este doar o picătură în ocean problemele și lucrări dedicate freudianism.
1.Alekseev PV Bolșakov AV Și alții. Lecturi: Fundamentele cunoașterii filosofice. M. Literatura politică 1982.
2.Ilenkov EV Învață să se gândească la o vârstă fragedă. M. Educație 1977.
3.Kulikov VI Khatsenkov AF filozofia burgheză modernă și religie. M. Educație 1977.
4.Prohorov AM Sovietic Dicționarul Enciclopedic. M. Educație, 1979.
5. Filozofic dicționar enciclopedic. Editat Haverinen AP M. Enciclopedia sovietică 1983.