Capitolul 2

Psihicul uman este complexă și diversă. Din cele mai vechi timpuri, filosofii au încercat să pătrundă adâncimile ei. De la simplu la complex a venit treptat. Anterior, psihologii cred că o persoană are doar conștiință, și el este supus tuturor acțiunilor sale. Conștiința determină dorința, motivația comportamentului uman, și așa mai departe. D. Deci, a spus un reprezentant al psihologiei clasice.

Dar timpul nu se opune în continuare, a necesitat noi descoperiri, noi răspunsuri la întrebări vechi. Filosofii antici au încercat să explice unde sunt visele, ceea ce înseamnă că, de ce oamenii de vis, făcând rezervări, erata, modul în care o persoană care vine mișcări de automatizare? Acestea și alte probleme, „omnipotent“, răspunsul conștiinței nu a putut. Și apoi a venit pe scena inconștient ca un fel de pusculita toate dorințele și gândurile omului secrete și reprimată. Conștiința nu este disponibilă inconștiență, aceștia coexistând în mod separat, ca și în cazul în cartier. În cazul în care granițele dintre realitate mentală (virtuală) și obiective au fost neclare, integritatea și valoarea psihicului ar fi încălcate. O persoană care este conștient, de multe ori nu are nici o idee despre dorințele și gândurile care sunt stocate în inconștient. Mintea inconstienta îneacă numai în anumite cazuri, cum ar fi atunci când o persoană este adormit, este sub stres, delir sau hipnoza, și așa mai departe. D.

imagini inconștiente ale percepției există și se manifestă în fenomenele asociate cu recunoașterea observate anterior, în sensul de familiaritate că, uneori, există o persoană în percepția unui obiect, situația de obiect.

Inconștient în personalitatea umană - acestea sunt sentimentele, interesele, și dorește ca oamenii să nu-și dau seama în sine, ci sunt inerente în acesta. Ele se manifestă într-o varietate de reacții involuntare, acțiuni, fenomene mentale, care sunt asociate cu percepția, memoria și imaginația. Toate aceste fenomene sunt numite „acțiuni greșite“. Despre inconștient vorbesc rezerve erori de redactare cu privire la ascultarea cuvintelor; uitarea involuntar de nume, promisiuni și alte evenimente care, într-un fel sau altul provoacă o persoană emoții neplăcute; vis, vis, vis.

Analizeaza inconstient poate fi doar o tehnică psihologică numită psihanaliza. Fondatorul acestei metode este marele psihiatru vienez Freud (1856-1939). El a făcut pentru prima dată în știință și a dezvoltat ideea că conștiința nu este singurul element în psihicul uman, care determină comportamentul și activitatea sa.

În stratul inconștient al personalității, este una dintre structurile - Eid (Ono). care este de fapt baza de energie a persoanei. Id-ul contine instincte înnăscute inconștiente care au tendința de propria sa satisfacție, pentru descărcarea și astfel dicta activitatea subiectului. Există două instinct inconștient congenital majore - instinctul vieții și instinctul de moarte, care sunt într-o relație antagonistă, creând baza pentru un conflict intern biologic fundamental. Necunoașterea conflictului se datorează nu numai faptului că lupta dintre instinctele apare de obicei într-un strat inconștient, dar, de asemenea, faptul că comportamentul unei persoane este cauzată de acțiunea simultană a acestor două forțe.

Super-ego-ul este sursa sentimentelor morale și religioase, controlul și agent de mandate. Dacă aș lua o decizie sau de a efectua un act de dragul este, dar în contrast cu supraeului, acesta trece printr-o penalizare de remușcare, vinovăție. Deoarece supraeului derivă energie din id-ul, supraeul în măsura în care de multe ori acte de cruzime, chiar și sadică.

O astfel de stare de conflict intern, care este întotdeauna o persoană, ceea ce face un potențial nevrotic. De aceea, Freud a subliniat faptul că nu există o limită clară între normalitate și patologie. Capacitatea de a-și menține sănătatea mentală este afectată de mecanisme de aparare psihologice care ajuta o persoană în cazul în care nu pentru a preveni, sau cel puțin, să atenueze conflictul dintre id-ul și superego.

Freud a scos in evidenta mai multe mecanisme de apărare din care sunt importante deplasarea, regresia, raționalizarea, proiecția și sublimare. Refularea este mecanismul cel mai ineficient, deoarece curge această energie prin canalele instinctivă, nu se realizează în activitățile, dar rămâne într-o persoană, provocând o creștere a tensiunii. Dorința este deplasată în inconștient, persoana uită cu privire la aceasta, dar rămâne tensionată, pătrunzând prin inconștient, se face simțită sub formă de simboluri care umplu visele noastre în formă de erori, aluneca, rezerve. Simbol, Freud crede, nu este o reflectare directă a dorințelor reprimate, și transformarea sa. Deci, el a dat o valoare de „Psihopatologia vieții de zi cu zi“, t. E. Interpretarea unor evenimente, cum ar fi erori și de erori materiale, visul uman, asociațiile sale. Atitudinea lui Freud față de simbolismul a fost unul dintre motivele pentru care dezacordul cu Jung, care credea că există o legătură directă și strânsă între simbol și dorința omului, și interpretări opuse inventate de Freud. Regresia și raționalizarea sunt mai multe tipuri de succes de protecție, deoarece acestea permit cel puțin o descărcare parțială a energiei conținute în dorințele omului. În această regresie este mult mai primitiv din situația de conflict. O persoană poate începe musca unghiile lor, ca să strice lucrurile, mesteca guma sau tutun, să creadă în spirite rele sau bune, caută la situații riscante, etc. și multe dintre aceste regresii sunt atât de general acceptat că aceasta nu este percepută nici ca atare. Raționalizarea este asociat cu dorința supraeului de a controla într-un fel situația actuală, dându-i un aspect „respectabil“. Prin urmare, oamenii nu sunt conștienți de motivele reale ale comportamentului lor, copertile și explică inventat, dar acceptabil moral motive.

Atunci când se proiectează o persoană care îi atribuie altora dorința și sentimente experimentat de el însuși. În cazul în care subiectul, care a fost atribuit nici un sens, comportamentul său confirmă proiecția, acest mecanism de protecție funcționează destul de bine.

Acesta este cel mai eficient mecanism, pe care Freud a numit sublimare. Aceasta ajută canal de energie asociat cu aspirații sexuale sau agresive într-o altă direcție, să-l pună în aplicare, în special, în activitățile artistice. Practic Freud credea produse culturale sublimare și din acest punct de vedere, considerate opere de artă, descoperiri științifice. Cel mai de succes în acest fel se datorează faptului că este vorba de o punere în aplicare completă a energie stocate, catharsis, sau de purificare, omule.

energia libidinală, care este asociat cu instinctul ca viata, este, de asemenea, baza pentru dezvoltarea personalității, caracterului. Freud a spus că, în cursul vieții unei persoane trece prin mai multe etape, care diferă unele de altele prin intermediul modalitate de fixare a libidoului de a satisface instinctul vieții. Este important ce fel fixarea și dacă persoana are nevoie, în același timp, într-un obiect străin. Din aceasta, Freud distinge trei etape principale.

Prima etapă - libidoului-obiect - caracterizat prin faptul că un copil are nevoie de un obiect străin la punerea în aplicare a libidoului. Această etapă durează până la un an și este cunoscut sub numele de scenă pe cale orală, deoarece satisfacția are loc prin stimularea cavității orale. Fixation în această etapă are loc atunci când copilul în această perioadă nu a fost în măsură să realizeze dorințele sale libidinale. Pentru acest tip de personalitate caracterizată printr-o dependență oarecare, infantilism.

A doua etapă, care durează până la începutul pubertății, numit-libidoului subiect și se caracterizează prin faptul că nu are nevoie de nici un obiect exterior pentru a satisface instinctele lor copil. Uneori Freud a numit narcisismul această etapă, având în vedere că pentru persoanele care devin o fixare pe această etapă, orientarea spre ei înșiși, dorința de a folosi alte persoane pentru propriile lor nevoi și dorințe, emoțional oprit. Etapa constă din mai multe etape. Prima, care dureaza aproximativ trei ani - anal, în care copilul învață nu numai abilitățile de toaletă, dar el începe să se formeze și simțul proprietății. Fixation în acest stadiu formează caracterul anal, care se caracterizează prin încăpățânare adesea rigiditate, precizie si frugalitate. În trei ani, copilul se mută la următoarea, etapa falic în care copiii devin conștienți de diferențele lor sexuale, un interes în organele genitale. Această etapă Freud a considerat critic pentru fete, care devin mai întâi în inferioritate din cauza lipsei lor de un penis. Aceasta descoperire, credea el, ar putea conduce la o mai târziu sau agresivitatea nevroza, care este caracteristică oamenilor, stabilită în acest stadiu. În această perioadă de tensiuni de montare în relația cu părinții lor, în special cu părintele de același sex, care copilul se teme și care este gelos pe părintele de sex opus. Această tensiune este slăbit la șase ani, atunci când aceasta este perioada latentă în dezvoltarea instinctului sexual. În această perioadă, care durează până la începutul pubertății, copiii să acorde mai multă atenție la predare, sport, jocuri.

În timpul adolescenței, copiii trece la a treia etapă, care este, de asemenea, numit libidoului-obiect, pentru a satisface instinctele sexuale a omului are nevoie din nou un partener. Această etapă este, de asemenea, numit genitale ca energie libidinala pentru descărcarea unei persoane caută modalități de activitate sexuală, tipice sexului său și tipul său de personalitate.