De ce Paștele se sărbătorește în fiecare an, la momente diferite
De obicei, Paștele se sărbătorește în primăvara într-o duminică. De ce este în fiecare an această sărbătoare mare poate fi sărbătorită la momente diferite?
Paștele evreiesc și creștină
Inițial, sărbătoarea creștină a Paștelui a fost strâns legată de data celebrării Paștelui evreiesc. Ea nu observă pe calendarul solar și lunar ebraic.
Esența Paștelui este că acesta este dedicat eliberarea miraculoasă a evreilor din robia egipteană cătușele. Acest eveniment a avut loc să fie în mijlocul secolului al 13-lea î.Hr. Acesta este descris în a doua carte a Bibliei - Exodul.
Cartea spune că Dumnezeu ia avertizat pe copiii lui Israel despre mântuirea care vin și le-a spus că, în noaptea următoare, fiecare familie egipteană a pierdut cel mai mare, deoarece numai o astfel de mașină va determina pe egipteni să elibereze evreii din sclavie. Și la această pedeapsă nu a afectat evreii înșiși, era necesar să se ungă ușile caselor lor cu jertfe de sânge în ajunul de miel (miel). sângele Său va salva întâiul născut evreu de la moarte și să le elibereze de sclavie. Și așa sa întâmplat. Deoarece Paștele este sărbătorit în fiecare an, și în memoria acestui eveniment înjunghie mielul pascal.
Acest miel este un tip al lui Isus Hristos, Mântuitorul lumii, care a fost răstignit pe cruce pentru păcatele omenirii. Evanghelia spune: „Hristos - Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii, sângele Său prețios vărsat pe Golgota, ne purifică de orice păcat. Și răstignirea lui în ziua Paștelui nu este un accident. "
Sa întâmplat în ziua lunii pline de după echinocțiul de primăvară, 14 Nisan din calendarul ebraic. Și Isus a înviat a treia zi după răstignirea, pe care o numim înviere. Acesta este motivul pentru celebrarea datei Paștelui evreiesc și creștină atât de interconectate.
Primele trei secole de istorie creștină, au existat doar două zile de Paște. Unii au sărbătorit 14 Nisan sale, împreună cu evreii - ca simbol al amintire a răstignirea lui Hristos și moartea sa, în timp ce altele, care sa dovedit a fi cea mai mare parte - în prima duminică după ziua a 14-a Nisan, ca simbol al învierii lui Hristos din morți.
Decizia finală cu privire la data Paștelui a fost adoptată în anul 325 la primul Sinod Ecumenic. Sa decis. „... pentru a sărbători Paștele, după Paștele evreiesc, în prima duminică a lunii pline, care va fi în ziua echinocțiului de primăvară sau imediat după acesta, dar nu mai devreme de echinocțiul de primăvară.“
Julian și calendarul gregorian
Astfel, din moment ce 325 de ani, creștinii din întreaga lume au început să sărbătorească Paștele și alte sărbători creștine în aceeași zi.
Cu toate acestea, după Schisma Est-Vest în 1054 a existat o Biserică așa-numita romano-catolică. Primul calendar de vacanță a rămas unită, dar apoi în 1582 Papa Grigore al 13-lea a introdus calendarul gregorian, și, astfel, noua era. Acest calendar a fost considerat a fi mai precis în ceea ce privește astronomie, pentru că el este acum adoptată în cele mai multe țări ale lumii.
O Biserica Ortodoxă Rusă în ziua de azi utilizează calendarul iulian vechi (care este mai popular cunoscut sub numele de ortodox), după cum Iisus Hristos a trăit în acele vremuri, atunci când funcționează calendarul iulian.
Pe baza acestui calendar, Paștele, așa cum este descris în Evanghelii, în ordine cronologică, vine imediat după Paștele evreiesc. În calendarul gregorian, se crede că Pastele catolic nu este diferită numai de evrei, dar pentru a fi un pic mai devreme.
Astfel, Paștele ortodox, uneori, coincide cu Sobornicească și, uneori, destul de mare discrepanță în număr.
De asemenea, trebuie remarcat faptul că calendarul gregorian, desigur, mai precis, cu toate acestea, a fost timp de secole Focul Sfânt coboară în Betleem a fost de Paște conform calendarului iulian (ortodox).