Ocuparea forței de muncă - formarea opiniilor filosofice ale Sigmund Freud

Formarea de opinii filosofice

(Formarea teoriei filosofice

Sigmund Freud sa născut 06 mai 1856 în Freiberg, un oraș de provincie în familia unui comerciant. Freuds Curând familia sa mutat la Leipzig și apoi la Viena.

Freud a crescut într-o familie în care tradițiile și obiceiurile religioase nu mai sunt valabile. Tatăl său a avut loc vederi liberale și educație, în conformitate cu casa a fost „un freethinker complet.“ Chiar înainte de nașterea fiului său, el a încetat să mai meargă la sinagogă, iar mai târziu a renunțat la iudaism reglementări religioase și naționale. Sub influența tatălui său în băiat trezit dragoste timpurie de cărți și pasiunea pentru cunoaștere. El a fost tipic mic-burghez, care a venit de la o educație de familie evreiască. școală privată, liceu, universitate.

În anii de școală de viziune asupra lumii lui Freud a fost influențat de ideile raționalismului și știința empirismului (credința în progres, egalitatea de șanse, în libertatea individului, etc.)

cunoștință lui Freud cu ideile raționalismului European și gândirea liberă a avut o influență puternică asupra razvitie.On sa crezut cu tărie în puterea minții umane și victoria finală a mirovozzreniya.Religiya științifice, dimpotrivă, în opinia sa a fost principala sursă de eroare umană, inamicul de iluminare și de progres.

rol determinant în modelarea perspectivei lui Freud a jucat un studiu natural nauk.Fizika, chimie, biologie au fost domenii de avangardă. Printre inteligentsii a crescut interesul în literatura de specialitate, am devenit foarte populare prelegeri publice și demonstrații de diverse experimente. În aceste condiții, interesele tinerilor, visate inițial din cariera unui politician a luat o direcție diferită.

Chiar și în Freud Gimnaziul poznakomilsyaya cu învățăturile lui Charles Darwin, care a pus prima biologie pe o bază științifică absolut prin stabilirea mutabilitatea speciilor și continuitatea între ele. Familiarizarea cu teoria evoluționistă a lui Darwin a făcut o adevărată revoluție în mintea lui Freud, ridicând speranțele sale de un progres fără precedent în cunoașterea lumii.

Șaptesprezece, Freud a decis să se dedice științei, el a fost confrunta la acel moment, „dorința irezistibilă de a înțelege misterele lumii și posibilitatea de a face ceva pentru a le rezolva.“ Dar punerea în aplicare a planurilor de tineri ambițioși au împiedicat politica publică a Austro-Ungariei, limitează domeniul de activitate al evreilor în comerț, drept și medicină. Calea spre știință a fost închis, iar Freud a fost forțat să aleagă medicamente ca o zonă mai aproape de științele naturale.

În 1873 a intrat la Facultatea de Medicină din cadrul Universității din Viena, iar 8 ani mai tarziu a primit un doctorat în clasele nauk.Uchebnye medicale Freud combinate cu munca la Institutul de Fiziologie de la Viena universtiete, condus de Ernst Brücke (1819-1892 gg.). Cooperarea cu acest om de știință remarcabil în mod semnificativ consolida, depozitul raționalistă gândirea științifică a lui Freud. Sub conducerea lui Brücke, Freud a făcut mai multe cercetări originale care au contribuit la clearance-ul teoriei materialiste a neuronilor. Însăși logica cercetării științifice l-au dus la poziția esestvennonauchnogo materialismului. El era convins că autoritatea psihicului dezvăluie creierului și a proceselor mentale există în strânsă legătură cu fiziologice, lumea obiectelor materiale există independent de conștiința umană și cunoștințele noastre despre ea începe cu emoție simțurilor. Revoluția în științele naturii sovershavshayasyaya a cerut înțelegere ideologică a descoperirii științifice, iar acest lucru a dat un nou impuls interesului filosofiei lui Freud.

În 1874-1875 gg. el a participat la o serie de prelegeri ale filozofului idealist german F.Brentano (1833-1917) .Ego doctrina actelor mentale ca direcția de acțiune a sufletului, polemica lui cu limba engleză psihiatru G.Modeli problemelor inconștiente a trezit interesul lui Freud.

Fascinatia cu filozofia pozitivistă a fost destul de comună printre oamenii de știință de timp, si sa datorat apropierii de celebrul pozitivismului, care este, de aripa sa, care datează materialismului științific. Influența pozitivismului asupra formării opiniilor sale corectate în mod substanțial natura intereselor sale științifice. El a adapostit nici o încredere în metafizica protivopostalyaya perspectivele ei pe baza unui sistem de cunoștințe despre lume. El a fost convins de unitatea și universalitatea legilor naturii.

Știința minții umane a fost pe punctul de a mari descoperiri. Dar Freud nu a putut aștepta. pacienții săi au fost nevoie de ajutor. Craving cât mai curând posibil, pentru a găsi un nou agent terapeutic, entuziasm, disperare Freud perfect vizibil în 1833, când a început să studieze efectele cocainei asupra ei insisi si pe cei dragi. Dar experimentele lui Freud au provocat daune grave la unele sănătății sale. În cercurile medicale Viena Freud are o reputatie de aventurier.

În 1889, Freud a mers la Nancy. Metoda de hipnoza a făcut o impresie mare asupra lui Freud. În unele cazuri, sugestia hipnotică a dus la dispariția completă a simptomelor pacienților isterice. Mai ales a lovit experimentul său cu pacientul, care este într-o stare de somn hipnotic a fost comandat la trezirea din colțul pentru a descoperi umbrelă, care a făcut-o. Întrebarea Experimentatorul, de ce se deschide umbrela camerei, ea a spus că a vrut să o facă dacă această umbrelă. Faptul de sugestie hipnotică este complet căzut din mintea ei, și numai prin persistente interogatoriu Experimentatorul a fost în măsură să facă o femeie amintesc motivul real pentru acțiunea sa. Săvârșirea acțiuni, adevăratul motiv pentru care o persoană nu are nici o idee a determinat Freud la ideea că activitatea creierului nu se realizează întotdeauna că motivele inconștiente pot sta la baza comportamentului persoanelor care utilizează o serie de tehnici care pot fi găsite. Freud a revenit la Viena, cu aripi.

Cu toate acestea, el în curând a dat seama că tratamentul hipnoza oferă doar un efect tranzitoriu și face dificilă de a înțelege natura bolilor neuropsihiatrice.

Bazat pe o altă ocazie, când o femeie tânără, care a avut o tulburare de gândire și vorbire, tuse nervoasă și paralizie, cu ajutorul hipnozei reprodus rănit amintirile ei psihotropa (cu boala și moartea tatălui său), simptomele dureroase au dispărut. Freud a concluzionat ca simptom dureros al unui podpvlennogo puls substitut si au descoperit o nouă metodă de tratament de isterie (purgativ). Freud ajunge la concluzia că „teoria energetică“, în conformitate cu care corpul are o cantitate constantă de energie psihică. În cazul în care această energie nu este în timp util și ușor de pus în aplicare, în cazul în care este întârziată sau suprimată, există echivalentul a puterii unui simptom patologic. Această lucrare rezumă pe termen lung căutarea Freud. În această lucrare a făcut o serie de motive (necesitatea de a diferențelor de acte mentale conștiente și inconștiente, rolul important de reglementare a emoțiilor), situația în viitor, în baza teoriei psihanalitice a lui Freud. În procesul de a studia Freud prima întâlnit problema inconștientului.

De îndată ce analiza metodei de explicare și tratamentul nevrozei transformat într-o știință a proceselor mentale inconștiente, un loc tot mai important în ea a început să ia problema de personalitate. Freud a explorat intreaga gama de „înclinațiile, interesele, motivele și intențiile individului." Freud a propus un nou model structural al psihicului.

Psihanaliza lui Sigmund Freud.

Evoluția creativă a lui Freud, când sa îmbarcat în cele din urmă pe dezvoltarea psihanalizei, poate fi împărțită în trei perioade:

Perioada timpurie (1895-1905)

Sistemul psihanalitic period1 (1905-1920)

Sistemul psihanalitic period2 (1920-1939)

Realizările teoretice majore ale perioadei de început a psihanalizei au fost conceptul și teoria aparatului mental, bazată pe ideea bessoznatelnogo.Psihichesky aparat Freud a considerat în 2 aspecte, topografice și dinamice. Atunci când abordarea topografic în psihicul

izolate trei zone - conștiență, preconștiente și inconștiente.

Inconștiență este acea parte a psihicului în cazul în care dorințele inconștiente concentrate. Într-un sens larg, este un set de procese mentale, operații și state care nu sunt reprezentate în conștiința subiectului. Conform conceptului de inconștient, ideile necesare pot intra în conflict unele cu altele, mai slabe forțat să iasă din conștiință, dar ei continuă să-l influențeze, fără a pierde proprietățile dinamice. Din fereastra spre exterior conștiința mondială - preconștientă inconștient îngrădite zona.

Preconștientă - o persoană rezonabilă Sunt, de memorie, de gândire. Zona Freud conștiința legată în principal de percepția lumii din afară.

Nucleul conceptual al teoriei lui Freud, care a dezvoltat în perioada de început, a devenit baza primului sistem psihanalitic. O altă piatră ei a fost doctrina libidoului și a sexualității infantile. În legătură cu doctrina libidoului învață dezvoltarea în continuare, prezentată în perioada timpurie, abordarea energetică a psihicului. energie psihică din anii '90 a fost interpretat de Freud ca energia libidoului. Freud a descris libidoului metode de transformare.

Pulsul instinctivă poate fi descărcat sau la locul de muncă sau nu este evacuata expulzat din nou în stare de inconștiență, sau lipsit de energia lor sub influența entităților reactive (rușine, morale).

Din punct de vedere al doctrinei libidoului procesului de dezvoltare mentală umană este, în esența ei procesul de transformare instinctul sexual.

După primul război mondial forțat critica lui Freud de a revizui structura instinctelor. Se introduce o nouă schemă dualistă, acolo unde este cazul, în psihicul impulsurilor instinctuale sunt interpretate ca o manifestare a două „dorințe primare“ cosmice - viață și moarte.

În „Eu și El“ (1923), Freud implementează conceptul structural al psihicului care afișează toate dinamica psihice a interacțiunii a trei cazuri - I Se, supraeu.

Este inconștient - este, potrivit lui Freud, „căldarea instincte de fierbere.“

Cultura, potrivit lui Freud, se bazează pe refuzul de a satisface dorințele inconștientului, și acolo datorită prezenței libidinale.

În „nemulțumire în cultură“ (1930), Freud conchide că progresul culturii conduce la o reducere a fericirii umane și a consolida sentimente de vinovăție din cauza realizării tot mai mare a limitelor dorințelor naturale. Pentru a explica originea și esența instinct și cultură, Freud a pornit de la convingerea în asemănarea modelelor psihologice individuale și colective, și în aceeași formă de fenomene normale si patologice ale psihicului. Acest lucru ia permis, văzând similitudinea dintre simptomele de nevroză obsesională și ritualuri religioase, să declare religia o „nevroză colectivă“, prezența în psihicul unei persoane forme de răspuns tipice (complexul lui Oedip și complex Electra).

Edith complex - un set de procese mentale, care, potrivit psihanaliza, formate la băieți, ca urmare a deplasării în atracția copilarie la mama ei și tatăl, respectiv, ostilitatea față de (ca un adversar). Termenul își are originea mitul antic grecesc, porvestvuyuschemu despre soarta tragică a lui Oedip, care sa căsătorit cu văduva a ucis regele Tebei, ei dintr-o dată a aflat că el a fost tatăl său.

Încă funcționează pe filozofia

Eseu despre filozofie