table de piatră legământului chivotului

Descrierea mai exactă a tabletelor este în sursele talmudice-midrashskih care raportează următoarele informații: 1) au fost făcute „din piatră sapfiropodobnogo“; 2) au fost „se întinde pe mai mult de șase în lungime și aceeași lățime“, dar, cu toate acestea, au fost teribil grele; 3) chiar dacă solid, ele sunt flexibile; 4) au fost transparente.

Este pe astfel de pietre originale au fost înregistrate ar fi cele Zece Porunci, și nimeni altul decât Domnul însuși după cum se menționează cu atenție în Biblie.

„Și când [Dumnezeu] a terminat de vorbit cu Moise pe muntele Sinai, el a dat două table ale mărturiei, table de piatră, scrise cu degetul lui Dumnezeu ... Și Moise sa întors și a coborât de pe munte; A fost în mâna lui două comprimate de revelație [piatră], care a fost scrisă pe ambele părți: pe de o parte și pe cealaltă parte a fost scrisă; Și tablele erau lucrarea lui Dumnezeu, și scrisul înscris pe tablete era scrisul lui Dumnezeu, „229.

Punct de vedere teologic, prin urmare, nu ar trebui să pună la îndoială sfințenia și importanța sarcinii profetului, înscris de degetul lui Dumnezeu, cele două tabele au fost literalmente fragmente ale divinului. Din punct de vedere biblic, omul nu mai muritor nu ai încredere în nimic mai valoros. Ai fi crezut că Moise era într-adevăr necesar să se aibă grijă de ei. Dar el nu a făcut, dimpotrivă, într-o formă de iritare a rupt darurile curate și perfecte.

De ce a făcut un astfel de lucru de neînțeles? Conform explicațiilor oferite în Cartea Exodului, a fost pentru că israelienii perfide și-au pierdut speranța că va veni vreodată înapoi după ce a petrecut patruzeci de zile pe munte, și a construit un vițel de aur, care se închinau. Ajuns la tabără, Moise le-a găsit „la locul faptei“, atunci când au făcut sacrificii, dans, și se prosternează în fața idol. Când un profet takgo apostazie „furie sa încins și a aruncat tablele din mâinile sale și le-a spart sub munte„230. Apoi a terminat cu vițelul de aur, a pus la moarte circa trei mii de idolatri rele și de a restabili ordinea 231.

Dar destul deja despre versiunea oficială a modului în care și de ce au fost rupte comprimate originale din piatră. Dar ei erau vitale, și, prin urmare, acestea ar trebui să fie înlocuit. Prin urmare, Dumnezeu a poruncit lui Moise să se întoarcă în vârful muntelui și de a obține două noi tablete. Profetul a ascultat și „a rămas acolo [Moise] Domnul patruzeci de zile și patruzeci de nopți ... și a scris [Moise] pe table cuvintele legământului, cele zece porunci“ 232. Atunci Moise a coborât din nou de pe munte, care transportă tabletele în mână, ca și în trecut. Un studiu atent al pasajelor biblice relevante relevă o diferență semnificativă și elocventă între cei doi a coborât din munți: în acest din urmă caz ​​„fața lui strălucea raze“ 233; la început nu este menționat acest fenomen ciudat.

Ce ar putea face un profet persoană strălucire? scribii biblice, desigur, a sugerat că motivul pentru care a fost apropierea sa față de Dumnezeu și a explicat: „Fața lui era strălucit în timp ce vorbea cu el“ 234. Moise de mai multe ori - începând cu o întâlnire la rugul aprins - a fost aproape Domnului si nu am simtit nici un efect. Un caz tipic a avut loc înainte de a doua expediție de patruzeci de zile la Sinai. Ridică-te în timp ce încă în Israel, el a avut o întâlnire lungă și strânsă cu divinitatea într-o clădire special consacrat numit „cortul întâlnirii“ 235. Acolo „a spus Domnul lui Moise față în față, așa cum vorbește un om cu prietenul său“, 236., dar nu există nici măcar un indiciu de că, ca urmare a pielii strălucit profet.

Deci, ce a cauzat acest efect? Nu este rezonabil să se presupună că aceasta se face tablete ei înșiși? Confirmarea indirecte pot fi găsite în sursele talmudice și midrashskih care insistă că mesele erau pline de „strălucire divină“. Când Dumnezeu le-a dat lui Moise: „Le-a luat de treimea superioară, iar Moise - partea de jos a treia, dar o treime a fost lăsată deschisă, iar în acest fel, lumina divină a fost vărsat pe fața lui Moise.“

Din moment ce acest lucru nu sa întâmplat cu primul tabel (care Moise a rupt), este rezonabil să ne întrebăm de ce a doua oară a fost diferit? Poate că Moise a fost constatat că primul set de tablete a fost imperfectă punct de vedere tehnic ca sursă de energie, tocmai pentru că nu sunt arse pe fața lui? Apoi, ar fi clar de ce el le-a rupt. Din al doilea același set a fost ars. Poate că Moise a convins că utilizate pentru procesul de fabricație a lucrat, și el este încrezător că acestea vor fi în mod corespunzător în interiorul chivotului.

Ideea că strălucească sau strălucire feței lui a fost cauzată de o arsură, desigur, pur ipotetic. Ea își găsește nici un sprijin în Biblie. Cu toate acestea, mi se pare destul de rezonabilă concluzie - la fel de rezonabil ca orice - un număr limitat de informații disponibile. Coborârea profetului de la munte la al doilea set de tablete este limitat la numai șapte versete în capitolul 34 din Exodul 237. Dar ei este clar că apariția lui a fost atât de groaznic când a venit în tabără, tot Israelul „se temeau să se apropie de el“ 238 . să cruțe sentimentele lor, el „a pus un văl pe fața lui,“ 239 și de atunci întotdeauna a purtat-o ​​și a plecat tocmai a plecat singur în cortul lui 240.

Are se pare ca comportamentul unei persoane, care a atins lumina strălucitoare a lui Dumnezeu, sau, mai degrabă, este comportamentul unei persoane ars - si puternic - o sursă puternică de energie?